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viernes, 19 de marzo de 2021

TEXTO II (BÁSICO)- Lidia Galán García

TEXTO 2
 1. Título
Educar en femenino y en masculino 
 
2. Cita APA 
Blanco, N. (2001). Educar en femenino y en masculino (Vol. 2). Ediciones Akal, pp. 166 
 
3. Palabras claves
Igualdad, coeducación, genero, femenino, masculino. 
 
4. Resumen o abstract
Creo que las mujeres que han escrito los textos que componen este volumen están nombrando el mundo e invitan a quienes lo leemos aceptar el riesgo de interrogar nuestras realidades, a mirar atentamente lo que hacemos y lo que deseamos hacer; y aceptar el riesgo de introducirnos en la incertidumbre, en la ruptura con prácticas que en su mayoría no funcionan, qué otras veces funcionan, pero trabajan en direcciones opuestas a lo que deseamos. estos textos pueden sernos útiles para clasificar y dar sentido a esto que “deseamos”. no es pequeña contribución sí coincidimos con Maite Larrauri en que no es fácil, porque “contribuir el deseo forma parte de la tarea de pensar por sí mismo”
 
5. Conclusiones. 
La autora de dicho libro pretende conseguir que cada individuo cree sus propias opiniones sobre los beneficios que tiene la coeducación y el motivo por el cual la sociedad lucha por ellas.

TEXTO II (BÁSICO). Laura Jiménez Pozo

 TÍTULO: PLATAFORMAS DIGITALES Y SUS FRACTURAS PEDAGÓGICAS
 
1. Cita: Pérez Romero, Juan Gabriel (2003). Plataformas digitales y sus fracturas pedagógicas1. Revista Complutense de Educación, Vol 14, Núm 2, pp. 563-588.
 
2. Resumen: El documento se genera ante la falta de un serio debate sobre el uso reflexivo de las TIC dentro de la educación, pues con su llegada, se ha generado una explosiva sobre valoración del elemento tecnológico en su posible intervención resolutiva para las distintas problemáticas educativas. Además, con la actual forma de uso de las TIC, se están imponiendo una serie de estrategias que relegan lo pedagógico a planos secundarios, y meramente técnicos. Didácticamente es cuestionable que con el uso de estos recursos tecnológicos no exista una integración orientada a resolver necesidades educativas.
Es momento de ubicar el centro de la actividad educativa, no por apego a convencionalismos, sino por una necesidad de salvar las fracturas, dislocaciones que están acometiendo al proceso educativo. Es necesario un mayor rigor metodológico en su aplicación y desarrollo para así producir recursos fecundos. No propongo el destierro de las TIC en la educación, por el contrario, hago el reconocimiento de una relación histórica condicionada, pero que requiere una serie de transformaciones en distintos momentos del proceso formativo. 
Finalmente, en este artículo, después de observar 105 cursos virtuales, analizo descriptivamente la necesidad de una metodología de elaboración y evaluación pedagógica para esta modalidad de trabajo formativo, esperando que el conjunto de los elementos expuestos, sirva a los entornos de competencia de transformación del profesorado. 
 
3. Palabras claves: Plataformas digitales, Tecnologías de la Información y la Comunicación, cursos virtuales, didáctica. 
 
4. Conclusión: I.- Los elementos telemáticos y digitales para la educación pueden ser convenientemente interpretados como agentes desreguladores o generadores de problemas a la tarea educativa. Por tanto, adquieren una ambivalencia, en donde son también espacios para la generación de alternativas según se problematicen. 
II.- Con la parcial transformación de ciertas funciones de la acción educativa, a causa de la intervención de los sistemas telemáticos, se han de establecer por cierto tiempo, estructuras híbridas. Es decir, seguiremos incluidos dentro de organizaciones con estructuras de organización «rígidas» pero que al mismo tiempo estén integradas por individuos con una visión diferente del mundo que les rodea, o que incluyan sistemas aislados de las TIC. 
III.- El contexto que rodea a la educación está cambiando vertiginosamente, lo cual ha provocado distintas sacudidas en el entendimiento de sus tareas sustantivas. Si bien se requieren ajustes esto no significa aún, la perdida de cohesión conceptual. Ciertas partes en los modelos de enseñanza han de ser puestos al día, pues no se pueden seguir conformando desde la perspectiva de la transmisión vertical de información, sino que deben enfocarse hacia la progresión de saberes que permitan a los individuos orientar y desarrollar, por sí mismos, nuevos proyectos de aprendizaje a lo largo de su vida, así como una formación más integral dentro de modelos que reconozcan estar presentes a lo largo de toda la vida de las personas. 
IV.- Las TIC posibilitan un mayor acceso a la información, mediante distintos soportes y formatos, pero a la formación corresponde desarrollar las competencias necesarias en los individuos, para que estos puedan seguirse desarrollando integramente dentro del cambiante entorno tecnológico, organizacional, social y cultural. 
V.- Con lo que respecta a los resultados generales tanto de la investigación, como de los apartados que sintéticamente se han expuesto con anterioridad, evidencian ausencias pedagógicas que son preocupantes, así como serias contradicciones de algunos principios básicos de los medios digitales. 
Tales ausencias y contradicciones aumentan su magnitud cuando se dimensiona a futuro algunas de sus implicaciones, como puede ser la inversión de recursos materiales, costes y tiempo de producción, así como el nivel o tipo de calidad formativa que se está promoviendo. 
A) Es necesario delimitar las categorías conceptuales que tiene la evaluación dentro de los procesos telemáticos de Formación. Pues a partir de los datos encontrados, el proceso de evaluación se encuentra prácticamente ausente, lo cual genera una profunda desarticulación de cualquier modelo formativo. 
B) Se evidencia la carencia de una metodología propia de la formación telemática, por consecuencia, las técnicas están alejadas del objeto. Es decir, se advierte de una repetición de principios discursivos verticales, centrados en la enseñanza, expresados mediante el ordenador pero des conociendo elementos como la retroalimentación, auto gestión, interactividad, investigación, análisis, elaboración de conclusiones, evaluación. 
C) Los datos encontrados ponen de manifiesto un manejo inadecuado, contradictorio, entre los postulados de la sociedad del conocimiento y la información, el paradigma educativo empleado y los elementos operativos analizados. Los más evidentes son los referentes a la flexibilidad, y transferencia del conocimiento. Con escasos elementos de aporte a elementos significativos de aprendizaje, favoreciendo a la repetición y observación pasiva. 
D) Prospectivamente, una plataforma digital educativa, además de salvar las ausencias encontradas ha de basar su estructura como un vínculo de información entre necesidades y elaboración de soluciones. 
E) Individuos y Organizaciones requieren de información útil, pero en el terreno educativo se requiere de preescisión, actualidad y pertinencia científica, además de estar debidamente estructurada y dispuesta didácticamente para ser capaz de coadyuvar a los procesos de transformación de la misma información, así como de los procesos cognitivos de quienes le den uso.

TEXTO I (BÁSICO)- Lidia Galán García.

TEXTO I
1. Título
La educación inclusiva frente a las desigualdades sociales: un estado de la cuestión y algunas reflexiones geográficas. 
2. Cita APA
Rambla, X., Ferrer, F., Tarabini, A., & Verger, A. (2008). La educación inclusiva frente a las desigualdades sociales: un estado de la cuestión y algunas reflexiones geográficas. Perspectivas, 38, pp.81-97. 
3. Palabras claves 
Educación inclusiva, Desigualdades sociales, Política educativa, Globalización, Educación comparada. 
4. Resumen o abstract
Este artículo establece un estado de la cuestión de la educación inclusiva en el mundo y sugiere algunas reflexiones al respecto. El primer apartado recuerda las conexiones ineludibles entre las preocupaciones educativas por la educación inclusiva y las preocupaciones más generales por la desigualdad. El segundo consigna los criterios de búsqueda de las publicaciones académicas, y observa dos grandes temas en sus contenidos: sobre todo, el cambio interno de las escuelas atrae las miradas, pero en segundo plano también el entorno territorial despierta algunas inquietudes. El tercero anota los criterios de búsqueda de la documentación del Banco Mundial, la OCDE y la UNESCO. En este ámbito los simposios de la Oficina Internacional de Educación de UNESCO revelan una interpretación dispar, aunque convergente, del concepto de educación inclusiva en las distintas regiones mundiales. Asimismo, todas las publicaciones oficiales muestran una atención prioritaria a las dinámicas internas de las escuelas, puesto que apenas algunas esbozan ciertas relaciones entre la educación inclusiva y las políticas públicas. El último apartado adelanta varios argumentos a favor de una mayor consideración de las escalas local y estatal de la educación inclusiva. Las principales razones para atender a la dimensión local provienen de la causalidad acumulativa de las privaciones sociales, de la necesidad de articular la acción de las escuelas y de la posibilidad de abrir un espacio significativo para la participación ciudadana. Asimismo, las principales razones para atender a la dimensión estatal surgen de las posibles sinergias entre la educación inclusiva y la expansión educativa 
5. Conclusiones. 
En definitiva, hemos revisado una amplia muestra de revistas y libros académicos y de publicaciones oficiales internacionales para cartografiar el alcance de la educación inclusiva en las varias regiones mundiales. Hemos observado que la recepción de estas ideas es desigual, ya que estimula debates en muchas pero encuentra reticencias en otras. Además, hemos constatado que el grueso de las propuestas inclusivas se circunscribe a la acción dentro de las escuelas. Por ello, hemos terminado recordando que las causas acumulativas de la privación social y la participación ciudadana reclaman el diseño y aplicación de políticas educativas inclusivas locales, y que los gobiernos estatales deberían tener en cuenta las potenciales sinergias con la expansión educativa y la protección social. Esta observación afecta tanto a la metodología de las investigaciones sobre la educación inclusiva como a las políticas públicas que pretenden llevarla a la práctica. En el primer aspecto salta a la vista que el objeto de estudio normalmente se restringe a los sistemas educativos dentro de un estado determinado (Dale y Robertson, 2007). De este modo, no se tiene en cuenta la circulación internacional de las ideas políticas y pedagógicas ni la estructura social circundante. Sin embargo, nuestro estado de la cuestión encuentra en esta influencia externa uno de los principales incentivos para adoptar determinados programas inclusivos en muchos países, donde además la variedad de circunstancias sociales les imprime unas connotaciones específicas. En el segundo sentido, posiblemente sería recomendable que las reflexiones educativas también reparasen en el carácter “inclusivo” de la fiscalidad progresiva, del empleo digno, de la urbanización de las villas miseria, de la universalidad de la seguridad social o de la superación del trabajo infantil.


TEXTO II (BÁSICO) - Araceli García Gil.

 TEXTO II: 
1. Título.                                                                                                                                                          La reforma Educativa. Fracturas estructurales. 
2. Cita APA.                                                                                                                                                  Gil Antón, M. (2018). La reforma educativa. Fracturas estructurales. Revista mexicana de investigación educativa, 76, pp303-321. Gil Antón, M. (2018). La reforma educativa. Fracturas estructurales. Revista mexicana de investigación educativa, 23(76), 303-321. 
3. Palabras claves.                                                                                                                                          Reforma educativa; magisterio; evaluación; condiciones de trabajo; México.
4. Resumen.                                                                                                                                            Este trabajo analiza los ejes centrales que subyacen, y dan sustento, a la Reforma Educativa emprendida por el gobierno del presidente Peña Nieto. A partir de estudiar estas concepciones de base, y mostrar la inconsistencia de cada una, se propone que la razón por la que no está en desarrollo una reforma a la educación es que los supuestos en que descansa, y la relación entre ellos, carecen de validez y coherencia. Los temas que se abordan, así como su interacción, son: simplificar el proceso educativo para acusar y acosar al magisterio; emplear la evaluación como mecanismo de control laboral, renunciando al ejercicio de la autoridad; concebir al trabajo precario de las y los profesores como condición para que ocurra el cumplimiento del trabajo; la opción acrítica del mérito para asignar puestos de trabajo e ingresos adicionales; la falacia de recuperar, para el Estado, la rectoría de la educación porque se la habían arrebatado y el supuesto de que, para la Reforma Educativa, el orden de los factores no altera el producto. Sin tener como objetivo la transformación educativa, se argumenta que lo que se ha hecho en su nombre ha dañado a la educación pública, a sus actores, procesos y estructuras.
5. Conclusión.                                                                                                                                            El miedo podrá hacer que cientos de miles se dejen evaluar, pero del miedo no ha surgido, nunca, un proyecto educativo para ningún país democrático. Con una profunda raíz en el valor incuestionable del mérito, no advierte que, si fuese exitosa, sería regresiva social y educativamente, y si no lo fuera, daría espacio, nada más, para recuperar, en otros términos, la corrupta relación política con la dirigencia sindical y las autoridades estatales. Su propaganda, con costos ya casi incalculables, declara el éxito de lo logrado cada momento. Pero como el orden de los factores sí altera el producto, no ha habido, en síntesis, una reforma educativa -todo lo anterior muestra que se detiene con pies de barro ya rajados- sino una reorganización administrativa y laboral basada en la desconfianza en el magisterio, que ha dañado, y dañará más si no se le enfrenta, a la educación pública en México. Por el bien del país, es necesario revisar a fondo la Reforma. Los dilemas y retos son profundos. Es lo que está en juego, y no es menor ni baladí dilucidar el camino a seguir. Pensar y dialogar es preciso

TEXTO II (BÁSICO) - Martina Cordones Campón.

 TEXTO II: 

1.    Título 
Ajuste económico, desigualdad y movilidad.
2.   Cita APA.
Herrera, J. (1999). Ajuste económico, desigualdad y movilidad. Document de Travail, pp.1-64.
3.  Palabras clave.
Economía, desigualdad y movilidad social.
4.   Resumen o abstract.
Los análisis de la evolución de la desigualdad en el Perú utilizan indicadores estáticos (coeficientes de Gini) que, además de sus ambigüedades inherentes, no permiten saber en que medida la pobreza es una característica permanente de los mismos hogares o si es más bien un fenómeno transitorio por el cuál un gran número de hogares atraviesan. Sobre la base de un panel de hogares construido a partir de las encuestas ENNIV realizadas por Cuánto aparece una imagen más matizada. Así, contrariamente a la idea de una sociedad fuertemente jerarquizada, los indicadores de movilidad para Lima Metropolitana entre 1985 y 1996 sugieren un grado importante de fluidez entre los diferentes estratos de gastos y también entre estados de pobreza y de no pobreza. El modelo econométrico de tipo probit multinomial (ordenado y no ordenado) explicando la probabilidad de un hogar de transitar entre los diferentes estados indica que la composición del hogar, la posesión de activos, el grado de educación son factores determinantes de las entradas y salidas de la pobreza

5.    Conclusiones
Los choques macro-económicos experimentados por la economía peruana en las décadas del 80 y del 90 han tenido un impacto redistributivo bastante importante a pesar de la relativa estabilidad de los indicadores estáticos de desigualdad. Contrariamente a una visión de la sociedad altamente jerarquizada, el seguimiento de un panel de hogares del capital elaborado a partir de las encuestas ENNIV El Perú conoció en los años 90 un periodo de cambios macroeconómicos con un potencial redistributivo importante. Cambios en la estructura del empleo, en la regulación del mercado laboral al mismo tiempo que nuevos sectores medios se desprenden de un lento proceso de anclaje de segmentos informales en la producción. Estos procesos dieron lugar a una importante movilidad económica de amplios sectores de la población, afectando tanto a aquellos que hasta ahora habían escapado a disminuciones de niveles de vida como a aquellos que habían permanecido en situación de pobreza crónica. Sobre la base de un panel de hogares limeños hemos estimado que alrededor de ¾ de hogares de los quintiles intermedios se desplazan hacia otros quintiles. Las mismas conclusiones se mantienen respecto a las transiciones entre pobreza y no pobreza. Ni los hogares por debajo de la línea de pobreza, ni aquellos por encima, son exactamente los mismos entre 1990, 1994 y 1996. Los pobres crónicos representan alrededor de 13% de hogares, mientras que los hogares pobres sobrepasan 35%. Inversamente, sobre un total de 65% de no pobres en 1990, 46% se mantienen de manera permanente por encima de la línea de pobreza. Los indicadores de movilidad inspirados de los recientes trabajos de Fields han permitido de mostrar el papel preponderante de la movilidad de intercambio en los procesos de redistribución del ingreso, proceso que los indicadores estáticos son incapaces de captar. En cuanto a las estimaciones econométricas han mostrado el papel importante jugado por la educación, los activos de los hogares y el sexo del jefe del hogar. Estos resultados constituyen los jalones preliminares de un proyecto de investigación por ahora inacabado.

TEXTO I (BÁSICO). Laura Jiménez Pozo

 TÍTULO: LA DISCIPLINA Y LAS APARENTES FRACTURAS EN LOS PRECEPTOS DE DISCIPLINAMIENTO ESOCLAR.


1. Cita: Rojas, Mauricio (2008). Sobre la disciplina y las aparentes fracturas en los preceptos de disciplinamiento escolar. Hologramática, Año V, Núm 8, pp. 51-69. 

2. Resumen: La disciplina escolar es responsabilidad con el conocimiento y responsabilidad social pensada como dimensión ética en los procesos de formación, es el centro ordenador de los procesos educativos y de formación de la subjetividad, y una condición importante para que el individuo asuma formas educativas por fuera de la institución escolar con responsabilidad ética. 

El presente texto, presenta algunas reflexiones sobre la denominada crisis de la escuela frente a las nuevas formas educativas, asumiendo que la disciplina y su escenificación, el disciplinamiento en contextos escolares, no solo es necesaria por cumplir con su función socializadora, sino además fundamental para que el individuo esté en capacidad de defenderse del uso arbitrario del conocimiento y de transitar más efectivamente por los nuevos contextos educativos sobre la base de una formación disciplinar que sirva de puente entre subjetividad, conocimiento y sociedad. 

3. Palabras claves: Disciplina escolar, disciplinamiento, crisis educativa. 

4. Conclusión: La escuela, la escolarización y la disciplina escolar, entendidas en el ámbito de las mejores prácticas educativas, no solo promueven la formación ética, sino además la posibilidad de que el individuo, como sujeto en interacción, tenga la capacidad de enfrentar selectivamente el universo de información disponible y el interés por el conocimiento como pleno ejercicio de la ciudadanía. 

La crisis de la escuela es el síntoma concreto que deviene del uso pedagógico de nuevos ámbitos sociales, especialmente en relación con la comunicación y la cultura y la eficacia de la capacidad de la educación de producir y circular discursos por fuera y por  dentro de la escuela indica que no necesariamente estemos previendo el fin de la escuela más bien, indica la necesidad de una transformación importante en las formas de escolarización. 

El mantenimiento de la función esencial de la escuela es el enfrentar el reto de la formación del ciudadano en las condiciones actuales sin que sea una responsabilidad exclusiva de la institución escolar, existen nuevos espacios educativos en la cultura cuya existencia no implica una revolución educativa o el fin de las disciplinas y la inutilidad de la escolarización. 

Por el contrario, la disciplina escolar, en su acepción moderna, refuerza la propia idea que intentan promover nuevas formas de construcción de subjetividad, en tanto realiza la socialización significativa del individuo, incluso a través de la cristalización de los enormes vacíos que dejan las tecnologías articuladas más al mercado que a la formación del sujeto. Pero no se le puede pedir a la escuela que solucione los vacíos pedagógicos de las nuevas formas de conocimiento, ni al profesor que se constituya en agencia social del cambio pues debe por lo menos mantener su esencia de formador en contextos escolares.

 La novedad de la crisis de la escuela está más ligada a nuevas expresiones de subjetividad y al uso de tecnologías de la informática y las comunicaciones que no están significativamente articuladas a los esquemas escolares, aunque la escuela también ha reaccionado, incorporando o negando, aquello que aparece como novedoso en la cultura. 

Las relaciones escolares se transforman necesariamente frente a los contenidos comunicacionales que aparecen como novedosos en la cultura y que configuran formas distintas de interacción intergeneracionales, docentes-estudiantes, adultos-jóvenes, expresadas como desvalorización del sistema escolar que imponía el mundo adulto al juvenil; no obstante, ese cambio en las formas de relación y de comunicación no implica una fractura en los preceptos de disciplinamiento escolar entendidos como responsabilidad con el conocimiento y responsabilidad social pensada como dimensión ética ineludible en los procesos de formación, donde los profesores juegan un papel esencial pues sirven de puente entre el conocimiento y la sociedad.


TEXTO I (BÁSICO) - Araceli García Gil.

TEXTO I: 
 1. Título.                                                                                                                                                Educación Inclusiva y cambio escolar. 
2. Cita APA.                                                                                                                                            Escudero, J. M., & Martínez, B. (2011). Educación Inclusiva y cambio escolar. Revista iberoamericana de educación, 55, pp.85-105. 
3. Palabras claves.                                                                                                                                Educación inclusiva; significados; caracterización; con-troversias; evidencias de exclusión; interrogantes; barreras y propuestas culturales y políticas.
4. Resumen.                                                                                                                                                La educación inclusiva –en el presente artículo proponemos una determinada concepción de la misma– y las reformas escolares de las últimas décadas han recorrido caminos conjuntos y caminos separados. Bajo la perspectiva del derecho fundamental de todas las personas a la educación se aboga por una educación democrática, justa y equitativa que lo garantice. La realidad de los hechos corrientes, sin embargo, muestra fracturas entre los objetivos, las políticas y las prácticas, pues hay barreras estructurales y culturales que los dificultan. Y porque la exclusión es una construcción social, política y escolar, pueden y deben acometerse acciones de esa misma naturaleza para lograr la inclusión como un trayecto.
5. Conclusión.                                                                                                                                          Iniciamos el texto con amplios vuelos pero, finalmente, hemos bajado a ras de tierra, quizás acentuando trazos realmente oscuros. Es preciso recuperar un territorio intermedio. En vez de ideales inclusivos fuera del alcance cabe imaginar otros intermedios. No es pensable ahora una inclusión plena, pero sí deben acometerse objetivos modestos e inexcusables. Rebajar significativamente los índices de exclusión actua- les ha de ser uno de ellos. Es una cuestión de derechos, no de mejorar posiciones en el ranking internacional. Entendida como un horizonte, la educación inclusiva –democrática, justa y equitativa– sigue justificando, sean cuales sean los tiempos actuales y por venir, la urgencia de concentrar fuerzas políticas y recursos, inteligencia organizativa y peda-gógica, aportaciones de muchos agentes, todos los que puedan albergar todavía una conciencia acorde con el valor esencial de la educación, una educación buena de y para todas las personas. Los fracasos existentes no son una fatalidad; son algo que se está produciendo social, cultural, política y escolarmente. Por lo tanto, son remediables. Es preciso tomar nota de la realidad, pero dar la batalla a las indiferencias y trifulcas políticas que lo que hacen es empeorar la situación. Aunque salgan fuera de lo políticamente correcto, algunas propuestas son inexcusables: los poderes públicos han de proteger y velar por una escuela pública al servicio del bien común de la educación, corregir honestamente la deriva hacia la privatización, liderar un trayecto claro y decidido hacia la inclusión, hacer visible los fracasos, exigir y apoyar a los centros y docentes, centrar sus esfuerzos mucho más en la creación de capacidad-des que en la suma de recursos y decretos. Los centros escolares y la profesión docente han de resistir la tentación de echar tantos balones fuera; recrear, por el contrario, sus márgenes de actuación, de responsa-bilidad y de rendición pública y democrática de cuentas, reivindicar respaldos sociales y ofrecer confianza y garantías a la ciudadanía. Los tiempos corrientes no son favorables a la inclusión social y educativa, pero quizás tampoco el núcleo de la cultura, la política y las prácticas vigentes y consentidas en la mayoría de nuestras escuelas. Lo primero está fuera de control; lo segundo es una tarea propia e intransferible desde ahora mismo.

TEXTO I (BÁSICO) - Martina Cordones Campón.

 TEXTO I:

1.   1. Título  

Equidad, género y Diversidad en Educación.

2.    2. Cita APA

Domínguez Márquez, Y, Gutiérrez Barroso, J & Góme Galdona, N (2017). Equidad de género y diversidad. European Scientific Journal, 7, pp.300-319.

3.    3. Palabras clave.

Equidad, género, diversidad, igualdad, políticas

4.    4. Resumen o abstract

La Educación debe ser buena para todos puesto que la escuela sigue siendo una vía para alcanzar objetivos valiosos en educación, tanto en el ámbito social como en el individual. La educación tiene impacto en la salud, en la participación política, en la igualdad de oportunidades, en el medioambiente, en la economía, la cultura, en la ciudadanía, en los derechos y en la distribución equitativa de beneficios sociales, (Pérez-Jorge, Márquez-Domínguez, Gómez-Galdona, De la Rosa-Hormiga & Marrero-Morales, 2016). La educación ofrece oportunidades a las personas para decidir sobre sus propias vidas, utilizar sus capacidades, cuidarse a sí mismas y cuidar de otros, mantener altas expectativas e intereses, y hacer posible su participación social y política. La educación, en definitiva, es una forma de hacernos libres y llenarnos de valores en muchos planos de nuestra vida. En este ensayo sobre equidad, género y diversidad en Educación, se expondrá, que hoy en día la escuela, la educación, a pesar de los avances y de las reformas educativas, poco tiene que ver con un modelo ideal de diversidad y género encaminado hacia la igualdad de oportunidades en educación, (Criado, 2004). Por tal motivo, y partiendo desde esta crítica postmarxista sobre lo utópico del idealismo en la igualdad de oportunidades de las reformas educativas (Criado, 2004). Se tratará de analizar el tratamiento que se está realizando desde las políticas públicas, y desde la escuela, acerca de la equidad de género y la diversidad contribuyendo, si cabe, al debate y reflexión sobre la conquista de una educación de calidad, e inclusiva, que sea capaz de dar respuesta a esta necesidad educativa de la diversidad en educación.

5.    5. Conclusiones

Partiendo de las definiciones e interconexiones entre los términos analizados en este ensayo, concluimos con la reflexión de que la equidad de género y la diversidad en educación necesitan de una atención especial dentro de las aulas. Requiere de una educación inclusiva que permita al alumnado, con cualquier tipo de diversidad, sentirse dentro del sistema educativo en igualdad de condiciones que el resto de sus compañeros, evitando cualquier tipo de exclusión. Sin duda, la educación inclusiva se ha impuesto como el modelo más equitativo por encima de la integración, puesto que, a diferencia de ésta, no sólo atiende al alumnado con necesidades educativas diversas, sino a todos los estudiantes, educadores, padres y miembros de la comunidad, (Pérez-Jorge, 2004 & 2010) de manera que se facilite el aprendizaje de todo el alumnado de manera integral. Se ha avanzado en legislación nacional, (a pesar de las reformas), acuerdos y compromisos internacionales que promueven la educación inclusiva, afirmándose el derecho de todos a educarse en la diversidad, con calidad y equidad, (Pérez-Jorge & Leal, 2011). Desde la declaración universal de los derechos del niño de 1990, hasta el foro consultivo internacional de educación para todos, del 2000, contemplan la necesidad de que en todos los países se atienda a la diversidad, asumiéndola como un valor y como un potencial para el desarrollo de la sociedad. La legislación española actual, de igual manera que la mayoría de la doctrina, están a favor de una educación inclusiva, que aglutina al modelo de educación integradora, trascendiendo del paradigma de que la educación se centra en la escuela y en las actividades que se realizan en las aulas, para defender la implicación de todos los agentes sociales dentro y fuera de la escuela, es decir, la comunidad en general (principio de co-responsabilidad recogido en la LOE 2006). Las sociedades democráticas se decantan por la aplicación de una educación inclusiva, (Pérez-Jorge, Gutiérrez-Barroso, Morales-León, & Marrero-Morales, 2016), que fortalezca la democracia, al alentar la participación ciudadana y el asociacionismo de toda la comunidad educativa: maestros, padres-madres de familia y alumnos. Fomenta las bases de una sociedad más tolerante, más abierta, a la que pueden pertenecer todas las personas, sin distinciones, donde las diferencias sean aceptadas como un rasgo de humanidad (Pérez-Jorge, Márquez-Domínguez, Gutiérrez-Barroso, Díaz-González & Marrero-Morales, 2016). De este modo, para fomentar el respeto a la diversidad y poner en valor la diversidad en sí, entendemos que extender, la apuesta del interculturalismo por el encuentro y la igualdad, no sólo a grupos étnicos distintos, sino también incitarla entre hombres y mujeres, pobres y ricos, payos y gitanos, obreros y empresarios, heterosexuales y homosexuales, jóvenes y mayores supone un output democrático en términos educativos.

TEXTO II (BÁSICO) - Marta Domínguez Apresa

 TEXTO II:


1. Título: 


La Educación Intercultural: un camino hacia la inclusión educativa. 


2. Cita APA: 


Arroyo González, M, J.(2013). La Educación Intercultural: Un camino hacia la inclusión educativa. Revista de Educación Inclusiva, Vol. 6 (2), pp.144-159.


3. Palabra clave


Educación intercultural, educación inclusiva, diversidad cultural, alumnado inmigrante.


4. Resumen o abstract: 


En este artículo queremos repasar dos conceptos que cobran especial protagonismo en el momento actual: educación intercultural e inclusión educativa. Ambas nociones tienen un terreno común y proponemos desde ellos repensar nuestras prácticas educativas y la organización escolar de nuestros centros. La educación intercultural es, a día de hoy, uno de los mejores caminos para conseguir la inclusión educativa. Una y otra concepción comparten muchos de sus objetivos y como veremos a lo largo del artículo, proponen modos concretos de “hacer escuela” desde la equidad y la justicia. 


5. Conclusión: 


Ésta ha sido nuestra pequeña reflexión sobre la Educación Intercultural como camino hacia la inclusión educativa. Nuestra pretensión a lo largo del artículo ha sido mostrar cómo ambos conceptos comparten multitud de ideas, y en el fondo permiten maneras muy concretas de aprender y enseñar en el aula. El gran reto en estos momentos en la escuela es aportar por una educación interculturalmente inclusiva, que como nos definen García y Goenechea (2009: 35), podríamos definir como:


“Un proceso educativo continuo que repiensa las relaciones de la comunidad educativa, que está dispuesta a reconstruir su identidad y que implica una filosofía de la educación basada en la equidad que valora las diferencias, más que con un conjunto de recetas a aplicar en los centros. Para ello, los centros más que ir aplicando un simple conjunto de actuaciones tendrán que ir identificando qué barreras de aprendizaje y de participación se están generando en sus contextos e ir diseñando propuestas educativas coherentes en el plano cultural, programático y práctico de su realidad educativa”


Si bien es verdad, que en la LOE se entiende la diversidad en un sentido amplio, lo cual no implica que no se haga alusión a algunos grupos concretos como beneficiarios de ciertas medidas, ya que determinadas necesidades educativas están mucho más presentes en algunos colectivos. Pero lo importante del enfoque es que las medidas de atención a la diversidad tienen por objeto responder a las necesidades concretas de cada alumno o alumna y no a colectivos particulares. La práctica escolar diaria nos demuestra que son ya muchas las comunidades escolares que consideran que para lograr la inclusión es preciso poner énfasis en la diversidad de cada centro de enseñanza, lo que pasa por dejar de hablar de colectivos desfavorecidos y empezar a cambiar las estrategias, las metodologías, el currículum, las didácticas, sin olvidar el objetivo común de la inclusión de todo el alumnado, proporcionándole todo aquello que necesitará para crecer. La Educación Intercultural y la inclusión educativa no son una meta, sino un proceso, una forma de enseñar y aprender, en definitiva, una forma de estar, ser y hacer educación. 


TEXTO I (BÁSICO) - Marta Domínguez Apresa

 TEXTO I:

1. Título: 

LA EDUCACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA DE GÉNERO


2. Cita APA: 


García Perales, R. (2012). La educación desde la perspectiva de género, Ensayos: Revista de la Facultad de Educación de Albacete, N º 27, pp.1-18.


3. Palabra clave: 


Escuela, género, igualdad de oportunidades, coeducación, materiales didácticos, alta capacidad.


4. Resumen o abstract: 


Son numerosos y variados los aspectos sociales y culturales que influyen en nuestro comportamiento cotidiano. De esta forma, aparecen un arraigo de concepciones tradicionales sobre los diferentes roles que les corresponde a hombres y mujeres en la sociedad y que influyen de manera notable en su forma de pensar y de vivir. Debido a ello, el entorno escolar se configura como un ámbito de actuación determinante en la búsqueda de un equilibrio entre ambos sexos. Para ello, desde los centros se fomentan y desarrollan medidas y actuaciones en vías del logro de una igualdad de oportunidades real y generalizable a todos los ámbitos de la vida en los que los sujetos se desenvuelven. Además, es importante señalar la influencia tan importante (muchas veces “oculta”) que ejercen los propios materiales didácticos y los medios de comunicación a través de su lenguaje audiovisual. Por último, es preciso dedicar una mención especial a las alumnas con altas capacidades, “olvidadas” de las prácticas escolares enriquecedoras en una sociedad en plena búsqueda de una total igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres.


5. Conclusión: 


Las personas asumen la búsqueda de un contexto compatible que les permita ejercer sus habilidades y destrezas, expresar sus aptitudes y valores y diseñar su proyecto de vida adulta. Hoy en día, se debería buscar más la opción de feminizar a la sociedad haciendo pública la cultura femenina (no masculinizar a las mujeres), tarea común de toda la sociedad en su conjunto. El mundo exterior y social generalmente ha sido hasta ahora de los hombres que han atribuido y difundido identidades femeninas parciales, falsas o desagradables para las mujeres. Además, ellas cuentan con menos modelos femeninos con los que identificarse, experiencias de socialización distintas, discrepancias en cuanto a expectativas, diferentes valores y roles sociales, etc. A la hora de incidir en las diferencias de género dentro de la alta capacidad, resulta necesario alejarnos de posiciones psicométricas e incidir en una serie de campos de estudio (creatividad, características motivacionales y emocionales, ambiente social, rendimiento académico, talento matemático, etc.) para analizar su influencia dentro de la relación alta capacidad‐género. De esta forma, es imprescindible concienciar a la sociedad sobre la necesidad de facilitar a las niñas y mujeres superdotadas, estrategias, entornos y estilos adecuados para favorecer y estimular su potencial, su autoconcepto, su desarrollo emocional y su autogobierno mental. Uno de los temas menos estudiados en la investigación sobre la superdotación es sin duda la evolución y la situación social de la mujer superdotada en la sociedad, los problemas a los que se enfrenta y los apoyos que recibe. El cambio de esta situación resulta indispensable para el desarrollo integral de este colectivo. De esta forma, se debería prestar una especial atención a la excepcionalidad femenina a través de materiales precisos tanto para su identificación como para su intervención (ambas fundamentales), con el objetivo de que padres y profesores cuenten con los medios precisos para ofrecer unas prácticas sociales, educativas y familiares alternativas para este grupo de alumnos. Para ello, sería muy interesante contar con unos protocolos de identificación y con unas propuestas de intervención educativa a través de la utilización de las competencias básicas, ya que permitirían el conocimiento y desarrollo de todas las potencialidades del alumnado con alta capacidad.






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